Στίχοι, δρόμοι, εικόνες…

Yma Sumac antología – Birds

Γιορούμπα- ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ OSANYIN STAFFS από τη Νιγηρία
Αυτές οι σιδερένιες συστάδες από πουλιά είναι αφιερώματα στον Osanyin, θεότητα της βοτανικής ιατρικής, που προωθεί τη θεραπεία και αποθαρρύνει τη μαγεία. Τα πουλιά εκτιμώνται πολύ από τις ηλικιωμένες γυναίκες, οι οποίες θέλουν την υποστήριξη των πνευμάτων  στις θεραπείες τους.Τα τοποθετούσαν στο έδαφος δίπλα από το ασθενές πρόσωπο.Το συγκεκριμένο αντικείμενο σήμερα πωλείται.

Ψάχνοντας το νήμα για την έξοδο από τον Λαβύρινθο του νου.

Οι φούστες Kuba συνήθως γίνονται από  raffia. Αυτά τα ασυνήθιστα κομμάτια συναρμολογούνται και ζωγραφίζονται με αφηρημένα σχέδια με τεχνικές μπατίκ και κέντημα.
Διάβαζα ένα άρθρο και πέφτω στην εξής πρόταση: Η στοχοπροσηλωμένη προπαγάνδα,κλπ,και μου φαίνεται κατάλληλη λέξη για να πω αυτό που μου συμβαίνει, και άφησα στη μέση τις Παιδαγωγικές ιστορίες. Έχασα τη στοχοπροσήλωσή μου, περισσότερο από συναισθηματική ευαισθησία, (μου πέσαν βαριές) και για να μην φύγω από το θέμα αποφάσισα να συνεχίσω πιάνοντας το νήμα από άλλη πλευρά. Μέσω της τέχνης.
Να σας παροτρύνω ακόμη να διαβάσετε την ανάρτηση-Ο Αρχέγονος Σκύλος

Από εκεί εμπνεύστηκα και τη λέξη του τίτλου, μιας και κάνει την πιο ψαγμένη  αναφορά –λιτανεία στο σκυλάδικο.Διαβάστε και θα καταλάβετε.

Τα Αφρικανικά τύμπανα ήταν μουσικά όργανα, λειτουργικά σκεύη και  μέσα επικοινωνίας.

Τα τύμπανα είναι από τις πιο σημαντικές μορφές τέχνης στην Αφρική, και χρησιμοποιούνται τόσο ως μουσικά όργανα, σαν έργα γλυπτικής, σε όλα τα σημαντικά τελετουργικά, όπως ο χορός, για την αφήγηση ιστοριών και για την επικοινωνία μηνυμάτων.
Πειραγμένη Μορφοδιάταξη.

Τα τύμπανα Bamileke είναι διακοσμημένα με ανάγλυφο σκάλισμα και στοιχεία από ζώα και αντικείμενα που δείχνουν την δημιουργικότητα και την εξουσία που προσδίδουν στα Bamileke όταν τεθούν σε λειτουργία.


Διαδρομή-Αφρική-Πλάκα, ή κάτι άλλο;
Οι νέοι δημιουργούν παράλληλα με τις ορμές της φύσης τους, κόντρα στους καιρούς. Ίσως να μη γνωρίζουν τεχνικές, ίσως να μη γνωρίζουν την ψυχή τους, μα ότι βιώνουν, βρίσκει τρόπους να εκφράζεται.

Το φίδι, Kakilambe , είναι ένα προστατευτικό πνεύμα που προΐσταται της διαδικασίας ενηλικίωσης  των νεαρών ανδρών. Εμφανίζονται  στο χωριό τις ημέρες που ανακοινώνεται το τελετουργικό, και κατά΄την επιστροφή των αγοριών στον καταυλισμό σαν άντρες.

Σ`έρημο φαράγγι σε λυποποριά
Έχασα μαντήλι με εκατό φλουριά
Ξόρκισα το χώμα έκανα σταυρό
Πριν αποσπερώσει να τα βρω

Τότε καρασκέρι γροίκησα μακριά

Κι είδα μες στο ήλιο στην κακοπετριά
Τρεις αλογολάτες με βαριά σπαθιά
Και τις αλυσίδες αρμαθιά

Τιναι το κισμέτι τιναι το γραφτό
Πριν το μονοπάτι πάρω να κρυφτώ
Μούστησαν καρτέρι σε μια πατουλιά
Και μου κλαίγαν δένδρα και πουλιά
Ήταν μαύρη Τρίτη μαύρο δειλινό
Κι έχασα τον κόσμο και τον ουρανό
Σε μεγάλο κάστρο σε βαθειά σπηλιά
Με τους πεθαμένους αγκαλιά
Ώσπου κάποιο βράδυ τρίξαν οι αρμοί
Κι άστραψε στην πόρτα λυγερό κορμί
Μια Βασιλοπούλα σαν τη Μαξιμώ
Πού΄χε δυο φιδάκια στο λαιμό
Πάρε λέει τα φίδια, βάλτα στη καρδιά
Και μεγάλωσέ τα σα μικρά παιδιά
Τονα είν ο Δράκος τάλλο ο Διγενής
Άξιο τους αδέρφι να γενείς
Κράτησα τα φίδια μες στην ερημιά
Βιος μου και ρεγάλο και κληρονομιά
Μου΄φερναν καρύδια γάλα και ψωμί
Δίχως να γυρεύουν πλερωμή
Κι όταν κάποια νύχτα σώπασε η φωτιά
Σκάψανε του τοίχου τη ραγισματιά
Βρήκαν κερκοπόρτα και πρωί πρωί
Μούδειξαν το δρόμο στη ζωή
Τώρα τι στα λέω τι στα μολογώ
Μάθε μόνο τούτο πούπαθα κι εγώ
Αν κρατάς χρυσάφι πλούτη και φλουριά
Δεν κατέχεις τίναι λευτεριά.

Οι στίχοι είναι από το δίσκο “Δροσουλίτες” του(4)

Τα ενδύματα αυτά, που ονομάζονται πουκάμισα, σακάκια ή χιτώνες φορέθηκαν από άντρες Ντόγκον ή Bamana για την προστασία τους στο δάσος, τόσο από τα άγρια ζώα όσο και από τα επικίνδυνα πνεύματα.

Dogon / BAMANA, πουκάμισο κυνηγού, Μάλι

Ένας επιτυχημένος κυνηγός δεν πρέπει μόνο να είναι κύριος του δάσους και των άγριων ζώων, αλλά πρέπει επίσης να έχει την πνευματική δύναμη για να διαπραγματευτεί με το επικίνδυνο υπερφυσικό βασίλειο. Συχνά είναι στολισμένες με μικρά αντικείμενα, όπως κέρατα ζώων, καθρέπτες, κοσμήματα, και δερμάτινα πουγκιά, που προσφέρουν την αναγκαία”πνευματική πανοπλία”  για την προστασία του κυνηγού .
Αυτό το πουκάμισο έχει υποβληθεί σε έλεγχο και βρέθηκε να είναι αυθεντικό.
Ρούχο ‘χω πράσινο, είναι αφόρεγο
Φορώ το και γελώ σε
Άρτος στο χέρι μου είναι επτάζυμος
Τρώγω τον και θωρώ σε(5)
Τα Φετίχ είναι  προστατευτικά στοιχεία που χρησιμοποιούνται από τα άτομα, τις οικογένειες, ή και ολόκληρες κοινότητες για να καταστρέψουν  ή να αποδυναμώσουν τα κακά πνεύματα, να προλάβουν ή  να  θεραπεύσουν ασθένειες,να αποκρούσουν  κακές πράξεις, ή να θέσουν όρκους,κλπ.
Φωτογραφίες των αντικειμένων από τον Tim Hamill και τον ιστότοπο: Hamill Πινακοθήκη Φυλετικής Τέχνης, Βοστώνη (hamillgallery.com)

(4)Θρύλοι και Θρήνοι του Νίκου Γκάτσου-Χριστόδουλου Χάλαρη

(5)Στίχοι: Γιάννης Κακουλίδης, Μουσική: Χριστόδουλος Χάλαρη.

Τις εικόνες των γράφιτι τις έχω από παλιά, και δεν κράτησα την πηγή τους.

Αναδημοσίευση από: Λιτανεία σε στίχους, δρόμους, και εικόνες

Advertisements